Luminile Sfinte s-au aprins la Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim
Sfânta Lumină a fost aprinsă la Mormântul Învierii Domnului din Ierusalim, sâmbătă, în jurul orei 14:30. Mii de credincioși s-au adunat pentru a participa la această slujbă specială și pentru a lua lumină. Sfânta Lumină nu se coboară în fiecare an la aceeași oră, dar se coboară întotdeauna la Vecernia Paștilor, și doar atunci când la Sfântul Mormânt se roagă creștinii ortodocși.
Sfânta Lumină va ajunge în întreaga lume de la Ierusalim, inclusiv în România. În acest an, Lumina Sfântă va fi dusă, prin intermediul unui delegat al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, de la București la Chișinău, unde va fi oferită parohiilor din Mitropolia Basarabiei. Aceasta va fi primită la Catedrala Patriarhală, în jurul orei 19:00, de către Patriarhul Daniel. Ulterior, lumina va fi oferită tuturor delegaților eparhiilor Patriarhiei Române prezenți la Aeroportul Internațional „Henri Coandă”.
Biserica Ortodoxă Română subliniază că „Aducerea și oferirea Sfintei Lumini de la Ierusalim tuturor parohiilor din cuprinsul Patriarhiei Române constituie o mărturie a unității ecleziale, precum și o manifestare a bucuriei pascale cu ocazia marelui praznic al Învierii Mântuitorului Iisus Hristos”. Tradiția aducerii Sfintei Lumini de la Ierusalim în Sâmbăta Mare a fost inaugurată de Patriarhul Daniel în anul 2009 și continuă și în Anul Centenar al Patriarhiei Române.
Lumina Sfântă, un miracol al ortodoxiei
Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paște la Ierusalim, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12:30 și 14:30. Deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an și care, în primele minute, nu frige. Lumina este adusă credincioșilor de Patriarhul Ierusalimului.
În Vinerea Mare, imediat după Prohod, Sfântul Mormânt este inspectat pentru a preveni orice bănuială de înscenare. Polițiști civili, care nu sunt creștini, efectuează această verificare. De obicei, aceștia sunt trei: un arab, un turc și un reprezentant al Statului Israel, iar rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează pe cei care vor pătrunde în momentul ceremoniei religioase.
La momentul potrivit, luminile se sting, ușa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii. După desfășurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat cu un stihar alb, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, el este controlat de polițiști în prezența martorilor din toate confesiunile. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt și pătrunde în prima încăpere, în Capela Îngerului, însoțit doar de un arab de religie islamică. Apoi, intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului, unde îngenunchează în fața lespedei.
După rugăciune, cei prezenți au prilejul să observe o lumină asemănătoare unui fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăștie în mici bucăți, ajungând până la lespedea Sfântului Mormânt și aprinzând astfel vata presărată deasupra. Patriarhul ia în mâini această vată aprinsă și o așează în două cupe de aur, apoi se întoarce în Capela Îngerului și aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, ieșind apoi pentru a împărți lumina credincioșilor.
